No Fundo do Espelho
- há 5 dias
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O espelho nunca foi um objeto inocente. Muito antes de devolver uma figura, já instaura uma inquietação fundamental: a de que ver não constitui um ato simples, direto ou transparente, porque toda imagem traz consigo uma dobra e aquilo que surge diante dos olhos jamais coincide inteiramente com aquilo que está ali. No espelho, o mundo se oferece e se retrai no mesmo movimento, e essa ambivalência o torna tão fértil para pensar o presente. Hoje, quando as imagens proliferam em velocidade industrial tudo parece exigir um reflexo, o espelho já não é apenas uma coisa entre as coisas. Tornou-se uma lógica. Vivemos dentro dele.
Detenhamo-nos nas imagens que suspendem o automatismo do olhar. Em vez de oferecerem o mundo como evidência imediata, introduzem uma resistência. É nesse ponto elas deixam de ser mero acesso e passam a expor a própria condição do visível. Ver, então, já não coincide com alcançar. Entre o olho e aquilo que se apresenta existe sempre uma espessura, um meio que filtra, devolve, desvia. A modernidade visual acostumou-se a celebrar a nitidez como valor, como se a clareza fosse uma forma superior de verdade. Há, porém, aparições que interrompem essa fluidez. Não se dão por inteiro. Impõem ao olhar uma demora, um desvio, uma fricção. E então se percebe que toda visão é mediada, que o visível nunca chega intacto.
Diante do espelho, o sujeito não encontra uma confirmação serena de si. Encontra uma exterioridade íntima, uma figura que lhe pertence e, ao mesmo tempo, se destaca dele. O espelho expõe essa estranha condição segundo a qual o olhar nunca coincide inteiramente consigo mesmo. Há sempre um desfasamento, um retorno, uma pequena fratura entre presença e reconhecimento. Ver-se é já experimentar uma distância.
Merleau-Ponty percebeu isso com rara precisão ao pensar o espelho como acontecimento da visibilidade. Ele não reduz o mundo a uma cópia. Ele redobra o visível, prolonga-o, desloca-o, faz com que o corpo se descubra lançado para fora de si sem deixar de ser ele mesmo. O espelho devolve uma torção e não uma prova. Aquilo que eu julgava possuir de forma imediata, minha presença, meu corpo, meu lugar no espaço, reaparece sob a forma de uma exterioridade sensível. Faz surgir, no interior da presença, uma distância mínima, suficiente para desfazer a fantasia de coincidência plena.
O espelho então ultrapassa o campo do símbolo e entra no da forma. Ele obriga a pensar a imagem fora da ideia de cópia. O que nele aparece nunca se estabiliza como evidência, porque surge já atravessado por um deslocamento. Conserva sempre um resto inacessível. A arte entendeu isso muito antes de qualquer teoria da visualidade, ver nunca bastou para possuir, a força de uma figura depende muitas vezes daquilo que nela resiste à captura. O espelho reúne de forma exemplar essa questão, porque nele a presença nunca se apresenta em estado simples. Aquilo que se oferece ao olhar já chega atravessado por uma diferença mínima, e é essa fenda, tão pequena quanto decisiva, que aproxima o espelho da arte: em ambos, a figura se oferece ao olhar e, ao mesmo tempo, preserva algo que resiste à apreensão.
É por isso que o espelho atravessa a filosofia, a literatura e as artes sem se deixar reduzir a um motivo entre outros. O que nele persiste é uma experiência mais funda: ao olhar, descobrimos que também ingressamos naquilo que pode ser olhado. Já não estamos diante do mundo como consciência separada, mas enredados na mesma trama do visível. O espelho torna sensível essa condição ao devolver-nos uma figura que é nossa e, ao mesmo tempo, já nos escapa. Ele inscreve o corpo no campo da aparência e desfaz a fantasia de um olhar soberano, exterior ao que vê. Num tempo saturado de imagens, essa lição ganha outro peso. Ver nunca foi um gesto solitário. Há sempre um momento em que aquilo que vemos também nos alcança, nos expõe. E é essa a inquietação que o espelho ainda preserva: a de que toda presença, no instante mesmo em que se oferece ao olhar, começa também a olhar de volta.
Escrito por Angela Rosana, saiba mais sobre mim aqui.
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